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蒙古族有什么传统节日(5)

2018-01-02 15:01:08
|映芳

  蒙古族猎日节

  猎日节,是内蒙古东部地区呼伦贝尔盟一带的人民在每年农历五月初五举行蒙古族的传统节日。

  节日的当天,无论是天晴还是天阴,各村蒙古族猎人都要按传统习惯,骑着马,背着枪,挎着刀,带着猎犬和“布鲁”(打野兽用的拐形小木棒,这是木制一斤左右重的打猎工具,投掷出打到猎物的概率很高),上山打猎。猎日进行围猎,要推举一名德高望重的好猎手当打大围的总指挥“阿宾达”。围猎开始,猎人分组从不同地方进入围场,从不同方向逐步缩小包围圈。中午时分就地野餐。下午围猎进人高潮。此时,猎物也逐渐集中,猎人也渐渐地集中到一块,比赛猎技,大量的动物成了他们的战利品。当他们兴高采烈呼喊着凯旋归来时,村民们便集中到村口,列队欢迎猎人们满载而归。

  关于节日的来历传说各异。有说,古代蒙古族部落遭到异族袭击,由于人们都去打大围(这次打猎是五月初五),敌人侵扰扑空,一场报复性的仇杀也得以幸免。从此,蒙古部落每年这天总要去打大围,一来是让人们提高警惕,时刻严防来犯之敌;二来是加强军事演习,提高军事技能。另一传说讲,成吉思汗因坐骑受惊落马摔伤致残,病死于五月初五日。后人于五月初五日围猎,射杀野兽,免得它们再惊吓了战马,同时也是为了缅怀、感谢圣王恩德。

  蒙古族祭成陵

  祭成陵是蒙古族传统的节日祭祀。每年农历三月二十、五月十五、九月十二和十月初三举行。

  《蒙古秘史》记载:“那年春间,俺巴孩皇帝的两夫人斡儿伯、莎合台,祭祀祖宗时,诃额伦去得落后了,祭祀的茶饮不曾与。”这是早期的蒙古族氏族部落的祭祖。《元史》载:“其祖宗祭享之礼,割牲,以蒙古巫祝致词,盖国俗也。”这是蒙古族家族的祭祖。至元三年,太庙成,定八白室,每年十月享祭祖宗于太庙。明代时,蒙古人还祭祀成吉思汗及其所属的“八白室”,明代中叶以后,在孵尔多斯伊金雷洛,由达尔哈特部负责祭祀成吉思汗,称祭成陵。按照传统的习惯,一年四季分季进行祭祀,举行仪式,牧民们汇聚到陵前,怀着崇敬的心情,悼念这位名震中外的“一代天骄”。

  届时,蒙古族人民聚集成陵,在被称之为成吉思汗亲兵卫队的达尔息特人的引导下,进行祭奠。

  祭奠者先到庙外正南百步远的金柱处绕柱三圈,到99人方止。又到距金柱81弓处向外洒马奶,再绕柱旁拴系的大马及小马驹。绕柱行走时,亦用小木勺舀奶汁扬之。绕毕,由守陵人把奶盛在银碗中扣于马背,马若受惊蹦跳,使碗落地,则要重新扣上。仪式完毕之后献酒。

  献酒人跪于殿外,守陵人从献酒人壶中将酒倒入两个酒杯里,再由献酒人用长方盘端入陵殿。献酒完毕,再献哈达、蜡烛、香和整羊。随后,投一小块羊尾油于香案前火盆中,接着焚烧哈达碎片,用大银杯轮流跪饮烧酒,再吃一小块羊肉。所有祭奠者可自愿捐献钱上供,数量不等。守陵人回赠给祭奠者白包一个,内有鼻烟少许,皮条一块,碎哈达一块,被视作祛邪防灾的圣物。祭奠仪式结束后,还要举行跑马、射箭、摔跤比赛和歌舞活动。

  祭成吉思汗陵活动,在蒙古人民心中古老而又神圣,有着悠久的历史。人们正是利用这个节日祭奠,表示对成吉思汗这位在历史上功绩卓著,英勇善战的蒙古族英雄的赞美和敬重。

  过去,对成吉思汗陵宫的各种祭奠,每年多达30余次。现在改为集中几日祭奠。这座陵宫坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的伊金霍洛,规模宏大,建筑精巧,造型别具特色,陵宫正厅有五米高的成吉思汗塑像,供人们祭祀和敬拜。

  蒙古族祭敖包

  蒙古族的传统节日,“敖包”是蒙古语的译音,也叫“鄂博”,是“堆子”的意思,即人工堆积成的石堆、土堆。敖包,蒙古族认为是神灵的所在地。敖包的形式大体一样,即在圆坛之上堆积石头为台,台基上面分成大、中、小三层,重叠成圆锥体,周围涂白土,高约十余丈,形似烽火台,遥望又如尖塔。“敖包”的数目,各地不等,有的是单独一个,有的则是敖包群。最著名的是内蒙古锡林郭勒盟贝子庙的十三敖包。

  祭敖包是蒙古草原的一个节日。一般一年一次,祭祀的时间,各地不一,有的六月初三;有的在水草丰茂的夏秋季节举行。蒙古族带着肉、奶酒、奶食品等各种祭品,汇集到敖包处,举行隆重的祭祀仪式。届时,敖包上插树枝,上挂五颜六色的布条或纸旗,旗上写经文,并请喇嘛来焚香点火,诵经念咒。大家跪拜祝福,然后往敖包上添加石块,进行修补,并在敖包顶上悬挂新的五色绸布条和蟠等,祈求吉祥、人畜兴旺。大家一起围着敖包,从左向右走三圈,祈神降福。

  祭祀仪式各地也不完全相同,祭祀礼仪大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等四种:血祭,即是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了,供奉在敖包之前;酒祭,是把鲜奶、奶油、奶酒,一滴一滴洒在敖包前;火祭,就是在敖包前烧一大堆干树枝,或一大堆牛、马、羊粪,各户走近火边,念自家姓氏,供上祭品,把“布呼勒玛哈”(羊肉丸子)投到火里,烧得越旺越好;玉祭,以玉为供品,这种礼俗,现在一般用一些硬币和炒米等物替代。

  敖包祭祀礼仪结束后,要举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌跳舞等娱乐活动。此后,参加祭祀的蒙古族人开怀畅饮。男女青年往往借此机会相见,登高游玩,相互追逐,诉说衷肠。电影、小说中的“敖包相会”就是描写这种场景。随着社会的发展,以及广大牧民思想观念的更新和科学水平的提高,祭敖包后来改成了举行那达慕大会。

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