以眼界为话题作文600字5篇
在我们的成长过程中，眼界长远方能走出困境，迎接未来的辉煌，目光短浅只能沉溺于过去，自掘坟墓，暗中的变化与未来的趋势都需宽广眼界方能探知。今天小编和同学们分享几篇关于眼界的话题作文，希望帮到有需要的同学们。
篇一、以眼界为话题作文
“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。”可见做学问，做出真正具有价値的学问是需要长时间的。太史公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必花费超长的时间来成长。由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼的专家和大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长?
学者，本应是耐得住寂寞的。钱钟书先生笔耕一生，留下《围城》《谈艺录》《管惟篇》等让人惊叹的华章，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时，忽略了先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了图书馆里先生一杯淡茶一本书的宁静身影。“梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙。”也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下呢?给他们留下一片宁静吧!
使鱼儿甘于入网的另一个原因是名利。不可否认，求得一粧大富贵自古就是人们读书的重要原因，但那些真正名垂青史的学者大多没入名利场。孔子曰：“学之者不如乐之者。”可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。他在逃避什么?他在守望什么?
那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打幵精神高处的钥匙。“忍把浮名，换了浅斟低唱”，柳永如是说。让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧!莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸园化作失乐园。他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不要使名利成为专家、大师的锁链。
我们不妨把种种网眼留得更宽一些，让急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。
篇二、以眼界为话题作文
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”阻挠，批判，侮辱，并没有动摇王安石推行新政的意志与决心。他站在最高峰，没有任何能够蒙蔽双眼的障碍，看清了他真挚的追求。眼界，让他敢于高唱自己心底的呼唤，激起魂灵中未曾解封的动力，朝着心中所向阔步前进。
何谓眼界?眼界是目所能及的尺度，是思想可以活跃存在的纵深，是人生有希望到达的敬业以及生活所以精彩的原因。眼界之广，淡去了头脑中不必要的单纯，坚定了自己极富前瞻的决心，铸就了一个不拘泥于阻碍的人生。是眼界，决定了一个如此不同的你。
眼界之广，意味着更加广阔的视野，更多的精彩便如种子般播撒进心田，不一样的见识，认知，思考便在心中根深蒂固，茁壮成长。苏东坡饱览诗书，无章不成诵;他爱好酿酒，深喜养生，于强健体魄有自己的理论;他颇晓佛学，参悟出一套不受地域文化所限的禅思……最终，他拨开迷雾，看清了人与人争名逐利的本质，参透了人生平淡为妙的追求，收获了那份只属于他的沉醉于诗文自然的宁静。倘使苏东坡无所见，无所专，眼界不宽的话，那么如此之精的著作，思想，成绩来源于何方?是广阔的眼界，使得苏东坡这座高山挺拔在无可逾越的高度。
眼界之广，沉淀下了具有深度的理性思考，让人拥有能够极目远眺的千里眼，跳过疑惑，茫然，做出极具前瞻的正确的决断。钱学森自小便身负祖国之望，赴美求学。长期的良好教育，拓宽了他的眼界，让他认识到祖国复兴之重及后日之强。因此，他顶着责骂，毅然回到中国，中国也得以重立于世界之林。相反，只守着世界销量第一而不见科技创新的诺基亚，在转型升级的重大时刻因循守旧，不推陈出新做出了错误的决断，反被三星苹果超越，终致破产。眼界让人有所识，有所思，而没有眼界便无可识，无可思，无识无思如何让人有底气直面眼前棘手的困境?如何引领心中追求的方向?如何看穿当下，前瞻远方?
眼界之广，能使人看清自己真正的追求，练就一副包容的心胸，铸就一个高雅清远，卓尔不群的精彩人生。社会上，有些只识功名利禄之人，但见些许小利，便想方设法取诸怀中。于是，功利的臭虫啃噬着他的心胸，他的生活从而变得压抑焦躁，无从精彩，苟且于世。通晓人情，识得大体之人，能够不为琐碎之事担心忧虑，而将更多的经历投入人生所求，容得天地的气度，善于接纳的灵魂将他的生活点缀得丰富多彩。眼界，决定了心胸之宽，生活之度，不一样的眼界便决定了不一样的人生。
眼界有狭有广，而眼界之差竟会决定如此不同的人生。他们是见民族之重投医从文的鲁迅与利欲熏心背叛国家的周作人，他们是恪守爱人助人的郭明义与不通世故狂妄无极的药家鑫……宽广的眼界，也许正是人生由低谷走向峰顶的转折点，唯有把握拓宽眼界的时机，让李智与思考扎根于思想中，方能认清自己真正所求，并沿着正确的途径不懈的为之奋斗下去。
篇三、以眼界为话题作文
眼界，表面上即视之所极，实际上却是思之所极。每个人思想境界不同，眼界也就有高有低。
有成语“登高望远”。古人践行着这四个字，诗圣豪言“会当凌绝顶，一览众山小”，宋人王安石也道“不畏浮云遮望眼，自缘身在层”。两人皆登高，都望远，留下名诗。要说单单登高者数不胜数，空发慨叹的骚人也不在少数，为何单单他们的诗作流传千年呢?只因这浓墨背后有着两颗有抱负有志向的年轻的心，他们风华正茂，还未登上人生的 “顶峰”，但眼界之高，决定了他们终将有所成就，被世人记住。 而其它被历史记住的人又何尝不是这样呢?公元前209年，行至大泽乡的陈胜吴广审时度势，最终揭竿而起，打响了反对秦朝暴政的第一战。他们能发动起义，雄极一时，不正是因为他们眼界之高吗?清政府昏庸卖国，实业家张謇看准形势，放眼世界，提出“实业救国”，刺激了民族资本主义的兴起与发展，他能兴办大生纱厂，抢占帝国主义的市场，不正是因为他眼界之高吗?十年浩劫后，中国脆弱不堪，邓小平为中国创造了“大设计”——改革开放，带领中国走上了发展快车道，他能成为中国改革开放的总设计师，不正是因为他眼界之高吗? 眼界的魅力由此可见一斑。
而反过来，眼界之低会让人固步自封，难以成功。清政府“闭关锁国”，关掉了对外的大门，也关掉了看世界的眼睛，泱泱古国就这样沦为“东亚病夫”。眼界如此局限，能不如此?1958年，中共八大召开，只顾“多快好省”，忽视客观规律，妄图造出大成就，却惹来两次严重失误。眼界如此局限，能不如此?iOS(苹果的智能手机操作系统)是封闭的，它虽处于鼎盛，但调查显示，开放的谷歌安卓系统在美所占市场份额已超过iOS。比起开放的互联网精神，苹果更关心自己的帝国。眼界如此局限，能不如此?进而言之，思想如此局限，能不如此?
而现状呢?在信息大爆炸的今天，随便一个人都可以遍览天下，目已及之。但思想境界呢?思索援例，眼界之高无一不是思想之高的表现，眼界局限无一不是思想局限之外在。所以，视之所极并非真正的眼界，思之所极才是杜甫当凌之绝顶，才是王安石身处的层。
篇四、以眼界为话题作文
独具慧眼，眼界宽广，往往能发现浩瀚星空，走向成功之路，不同眼界便有着不同命运，或鼠目寸光，或沉溺于黄粱大梦，无法窥探丝毫未来，只会坠入失败的深渊。
眼界长远方能走出困境，迎接未来的辉煌，目光短浅只能沉溺于过去，自掘坟墓。暗中的变化与未来的趋势都需宽广眼界方能探知。清帝国闭关自守，目光仅限于已之一亩三分田，昔日昌盛之梦在列强的坚船巨炮下如泡沫般消逝，即使如此，先进运动仍困难重重，最终“大清”灰飞烟灭。反观苏联，建国初期内忧外患，斯大林，一个钢铁铸造的冷血独裁者，却拥有着非凡的眼光与意志，大力改革，苏联飞速进入工业化。苏联日后强盛与其广阔眼界密不可分。眼界宽广与敏锐正是窥视世界动向的窗口，有它才能走出辉煌。
只顾蝇头小利，困于方寸，往往最终跌于自己的狭小眼界上，倘若心怀天下，放却薄利，让心胸不因自己处境而萎缩，岂有不成功之理?纵然身为俑耕，陈涉心中自有鸿鹄之志，出身卑微丝毫无法影响他宽广的眼界与博大的抱负，正因如此，他与吴广日后大泽乡起义，干出一番大事业。身为名门望族，更是嫡长子的袁术却恰恰相反，他不禁鼠目寸光，心胸狭隘，更是只顾一己之蝇头小利，自傲自大，不识大局，甚至还妄图称帝，最终落了个悲惨结局，没有宽广的眼界便是毫无目标，不知未来动向，亦或自以为是，不识大局。只有优秀的眼界，才能在仰望星空之余脚踏实地，走向璀璨的未来。
独具慧眼更是走向成功的一把必要的钥匙，眼光宽广法能不局限于方寸。一英国人研发众多的合金以寻求更加优秀的来复枪管，然而这些金属却都未能让他满意，他并没有放弃，他发现了其中一种合金具有优秀的抗腐蚀性，他广宽的眼界立刻使他联想到这是一种极佳的刀具材料，后来不锈钢广泛应用在了饭桌上。倘若他没有这眼界，不去想让这种金属物尽其用，那他也难以获得成功，优质的餐具可能要很久之后才能出现。洞察力与眼界不可失去，有了这两者便可突破方寸的枷锁，走向美好明天。
广阔的眼界使人既不会成为井底之蛙，又可以压制方寸的禁锢，还可破除自满，了解自身，眼界更是引领志向，维持雄心。可见眼界正是成功的不可或缺之物。
篇五、以眼界为话题作文
来到这个圈子已经一个半月了，认识的人不多，也谈不上认识他们，只能说名字我都知道。每天都在和他们打交道，所以资讯全部来至他们，外面的一切我都不知道，这就是所谓的圈子，要打破这个局面，就要多认识人，放假了一定要多出去看看，接触其他的事物。
在短视频里经常看到各种牛人极限滑雪的录像，特别羡慕。前几天元旦放假，去了一趟滑雪场，人生中的第一次滑雪。可想而知，摔跤是必不可免的。其中害怕是摔跤的主要原因，当你穿上滑板开始向前滑的时候，由于心里感到害怕，身体向后倾以至于重心不稳导致摔倒，还有一个原因，脚控制滑板的姿势应该呈内八字四十五度，身体向前倾半蹲姿势，这样滑倒的可能性就会降低。这是我摔倒后观察熟练着学到的，但是速度过快所导致的害怕还是无法从心中抹去，滑倒的场景还是一次又一次的再现。
在我看来滑雪是个可累的活，我数次都想扔掉雪具随地而卧，可又担心衣服会浸湿，导致自己受冻感冒，便强扭着身子耷拉着双腿缓步地上着雪坡。人实在是多，初学者不免会刹不住车撞到人，常常会引来周围人的围观和笑声，人多也给初学者增加了不少难度，滑雪场应该时不时控制住游客数量。
外面的世界很大，有太多的未知等着我们去发现，去发掘和探索，如果一直待在舒适区，圈子的局限性就会体现出来，眼界固然会变榨，思维就会单一，行动便会受阻。观念需要改变，行动的方法必须多样性，来自于变换事物的体验和观察，各种事物的融合导致我们需要接触不同的圈子，眼界才能开阔。变是这个世界唯一不变的真理。改变是很痛苦的，它违反人性常理，我们每一次改变可能伴随的嘲讽和打击，没关系，我们要习以为常，因为这可以提高一个人的承受能力，是很有必要的。天将降大任于私人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，增益其所不能。
同样，持之以恒的坚持不能没有，一个人的信心很容易被枯燥繁琐的事物所磨灭，激励自己更容易获得信心，从而坚持下去，只要我们不放弃不抛弃，改变的可能性便会越大。
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