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以风流人物为话题作文800字

2019-04-18 16:18:53|嘉欣

  虽然这些风流人物的生命早已消逝,但他们的故事至今传扬,他们的精神永放光芒,下面是小编为大家带来的有关风流人物的话题作文800字。

  风流人物

  岁月烟波荡接天河,历史巨浪贯通地脉。往事越千年,萧瑟秋风今又是,换了人间。遨游在千古长河之中,历数千古风流人物,他们皆以担当以航,驶向大江东去的滔滔岁月中

  三顾频烦天下计,两朝开济老臣心

  东汉末年,三国鼎立。刘备白帝城撒手人寰,只留下他一个人负起这重任。诸葛亮,一代风流人物。手持羽扇,头戴纶巾。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,南阳隐居生活由三顾而终,他无端卷入这场割据之战,从此便鞠躬尽瘁,死而后已。收二川,排八阵,六出七擒五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。他时时刻刻铭记着三顾茅庐的恩情,只求滴水之恩当涌泉相报。蜀汉的兴衰与他个人的荣辱密切相关。他身为蜀相,义不容辞地挑起了这副重担,以勇于担当的精神扶狂澜于既倒,高风亮节何不使人泪满襟?

  壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

  身负“精忠报国”重担,直面金国雄兵。岳飞,一代抗金名将,千古风流人物。立志“从头收拾旧山河,朝天阙”。身率岳家军,在战场上所向披靡。宋朝山河即将倾倒之际,他用双手撑住半边天,力挽狂澜。国家的兴衰荣辱,他早已看的比自己生命更加重要。心怀天下,万念俱抛,风波亭前的“天日昭昭”,那是他面对青天,由衷感叹对国家的忠诚与担当!

  苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

  虎门升起的滚滚浓烟还在历史的天空中飘荡,随风云变换,书写着卫我中华的诗篇。林则徐,一代风流人物。铁血热场,义无反顾。深感国家日趋衰落,他心中不忍。被倾倒进石灰池,他终于长舒了一口气。回京,等待他的却是降职、处罚,贬至何处?摘下官帽,一蓑烟雨任生平,但他不曾后悔,依旧吟咏着爱国的诗篇。他坚守着国家兴亡,匹夫有责的信念,他矢志不渝,勇于担当,亲手描摹着未来的壮丽图景,只待日久天长!

  为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。拨开历史云雾,依旧可见千古风流人物的勇于担当。俱往矣,历史已去,而那些精神却挥散不去。王孙兮归来,漫漫人生路,数风流人物,还看今朝!

  风流人物

  公元220年,诸侯并起,天下纷争。山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道:“人和者,得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,杰出的政治家,军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血。以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰,让我醉,让我痴,令我狂。 罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨。他神机妙算,料事如神。草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战。六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城。威镇八方,“真乃神人也。”他调兵遣将,知人善用。赤壁之战中,明知关羽乃情义深重,知恩必报者,亦派其扼守要道,结果华容道上关羽顾念旧恩,宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道,此乃孔明之过也,错失良机。然却不尽然。看,当主公刘备急切地加以阻止时,:“云常乃性情中人,必放曹操,贤相怎可让其扼守要道?”孔明听罢,仰声长叹曰:“此乃天意,天不灭曹。若魏国亡,东吴势必崛起,此乃一劲敌,又占地利只势,蜀国必难与其相抗衡,势必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之势,我等趁此良机,兴农业,固粮仓,养精蓄锐,方可破敌。而云常经此一战,必更忠心效蜀,此乃臣之大计也!”由此看来,放走曹操绝非偶然,亦非孔明之败笔,实乃形势所逼,无奈之举也。 再如用魏延。其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够 骁勇善战,屡建功勋。但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用,就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他,一边又防范着他 。待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前杀之,又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也。

  鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价,我不能深入领会。在我看来,即为“妖”,那意味着贬义。我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人。 街亭之战中,马谡争先,一再狂言不休,没有引起他的注意,这是他的失察。派王平,岂知马谡怎肯听王平之言,这是再度失察。结果失去战机,失去所的之地,失去了将得的胜利,失去了锐气,失去了灭魏兴汉的大业,失去了政治家、军事家所应有的明智,可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过,却也不尽其然。看,马谡请兵时,孔明虽有疑虑,但因素对其有好感,抹不开面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。”这一哭,一挥手之间,深深的自责,贻误战机,用人不当,也害了马谡,累及其全家,可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾,又可见其“义”之重。孔明二哭,当参军蒋琬求情时,孔明流涕而答曰:“惜孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之。“这一哭,又交织着多少情感。马谡将斩,虽心中不忍,奈执法严明,为不得不斩而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,战局不能扭转,兴汉渺茫,于是悲从中来,怎不流涕?马谡斩毕,孔明又大哭不已,蒋琬问曰”今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非为马谡而哭,吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰:‘马谡言过其实,不可大用。’今果应其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小将士,无不流涕。这一哭,多少悲愤涌上心头,眼前曾经的茅林溪水;沙场点秋兵;与先帝纵马与广袤的田天地之间,谈古论今 往事历历在目。思旧恩,悔自己不听先帝之言,枉费先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了兴汉大业,对不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一个“情”字。 说孔明不“明”,我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说:“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室。”然尽管先帝如此之说,孔明决不违“情”犯上,依旧忠心耿耿,一生为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”后世有评诸葛亮云: 三顾频繁天下计 两朝开济老臣心 出师未表身先死 长使英雄泪满襟 一代诸葛武侯,其情,苍天可表;其义,大地为之动容;其智慧,千百流传;其忠诚,为后世人所景仰,可谓:一缕清魂天上逝,留得清白在人间。

  风流人物

  诸葛亮——上天的宠儿,他似乎拥有挥不尽的才华和无尽的智慧,以至于刘备三顾先生于草庐之中,赤壁之战,他舌战群儒,分析战事,以少胜多,逼得曹操败走华容道。公元223年刘备内忧无患,忧忿成疾死后,他又效忠于刘禅,前后六次出师北伐曹魏,最终死于军中。

  一曲高亢的《出师表》,牵动了多少人的心,这篇表文写于蜀汉建兴(后主刘禅年号)五年(227年)第一次出师伐魏之前,他写这篇表文的目的,是希望国内政治修明,有一个稳定的战略后方,使他“北定中原”的计划得以实现,对于后主,诸葛亮既是忠贞不一的臣子又是受托孤之重任的长辈。表文中“兴国安邦”之理既要讲的透,语气又不可用重;既要循循善透的开导,又要不失臣下尊上的分寸。诸葛亮以形势”使对方震动;以情感使对方感动;并且以“措施”教之,告知治国理政的具体办法……

  如果说,天空的湛蓝离不开云的陪衬,那么,蜀汉地兴盛必然离不开诸葛亮的智慧;如果说,鱼儿的畅流离不开水的滋润,那么,赤壁的胜败必然离不开诸葛亮的策划……

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